第七次全國人口普查結果顯示，我國60歲及以上人口為26402萬人，占總人口的18.7%。如何養(yǎng)老，成為當下越來越引人關注的社會話題。有人認為，老人辛苦了一輩子，不用再做事，吃好喝好玩好就是幸福。還有人倡導，老有所為才能老有所樂。

這兩種觀點的碰撞，是人們在老齡化社會必須面對的問題之一。把老年人視為被照顧對象，是社會和家庭的普遍認識。很多人認為，老人什么也不干就是享福;還有人認為，老人不給子女添亂就已經不錯了。這兩種觀念，說起來都是為老人好。

但這種所謂的“為你好”，多少輕視了老人的經驗和能力，無形中造成了對老人的傷害。有研究表明，60至69歲的低齡老人，思維能力保持著智力高峰期的80%至90%，部分人智力和創(chuàng)新力甚至會進入一個新的高峰期。

有媒體分析，老年人群最需要的就是被需要。當然，這里的“被需要”并非得有一番大作為，而是順其自然量力而行的“有為”，如習以為常的家務活、活絡筋骨的體育活動、愉悅身心的文化活動等。而有的老人則利用自己的工作經驗，參與或組織公益志愿服務，為社會創(chuàng)造價值。

在社會公共服務實現(xiàn)數字化之后，一些老年人急需年輕人幫助他們掌握數字化生存技能。但可與之互相參照的是一項有關老年人智能化學習的調查，結論顯示，近八成老人愿意學，而九成以上年輕人卻不愿意耐心教。“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。”真正的孝道，是尊重父母，真正的尊重，是用心傾聽老人的真實想法。社會和家庭，不應忽視老年人對美好生活的追求，而應重視老人的尊嚴、心理感受以及需求。

老年期同少年期、中年期一樣，是人生命歷程的一部分。老年人自身也應在客觀認識的同時積極適應老年期，不刻意與社會隔離，樹立獨立、參與、自我充實的理念。實踐證明，老年人社會參與和自我的身心健康之間存在著正相關關系，參與越活躍，身心健康狀況越好。例如，北大哲學系有“長壽俱樂部”之稱，建系以來，90歲以上的有10余人，占四分之一;85歲以上的超過20人，近半數。究其秘訣，北大哲學系教授李中華說，長壽和專業(yè)有一定關系，但不是絕對的。老先生們都是以學術、事業(yè)作為生活的主要部分，他們離不開工作，把事業(yè)當生命。這表明，工作可以讓老人擺脫封閉孤獨，融入社會則能讓老人感受到個人價值，感到愉悅。

從容應對老齡化浪潮需要全社會共同發(fā)力。社會有責任，為廣大老年人有所學、有所為、有所樂創(chuàng)造良好的環(huán)境;家庭有責任，幫助老年人增強自尊、自立、自強、自愛意識。在老年人的健康心態(tài)和進取精神面前，還是別想當然地“為你好”為好。

(作者：王夢敏)